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亚博APP安全有保障: 陈 竟:论中国民间剪纸文化形态的生发

2021-09-28 

本文摘要:摘要】ABSTRACT从艺术形态举行中国民间剪纸文化的研究不胜枚举,但从文化形态视角,详细地说,从非物质文化形态方面研究中国民间剪纸的尚不多见。

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摘要】ABSTRACT从艺术形态举行中国民间剪纸文化的研究不胜枚举,但从文化形态视角,详细地说,从非物质文化形态方面研究中国民间剪纸的尚不多见。本文首先从文化遗产学的角度探讨了中国民间剪纸的特性,然后分析了中国民间剪纸文化形态生发的详细方面,尤其是社会情况、技术条件、信仰和看法、母胎艺术形式等,强调了从非物质文化遗产及文化形态学方面重审中国民间剪纸的重要性。【关键词】KEYWORDS民间剪纸;文化形态;艺术形式 一 从文化遗产学谈中国民间剪纸的特性中国剪纸是入选团结国教科文组织人类非物质文化遗产的代表作。

既然是文化遗产,我们的研究角度就不能仅从艺术学或美术学或工艺美术学方面去解读,而应该从文化遗产学方面去探究,这才气抓住其实质。当下,研究民间剪纸的学者专家,大多是美术院校或工艺美术院校结业的画家,且从美术学或工艺美术学方面谈武艺的较多,从文化遗产学方面去探究者廖寥无几。

这是抓了中国民间剪纸外在载体形式而丢掉了其深邃的文化内在本质。本文则从文化遗产学的角度谈一些问题。中国民间剪纸,从字面上看,似乎就是盛行在中国民间的用纸剪成的手工美术品。

可是,我们要给中国民间剪纸下个确切的观点,必须从它的特性和本质上去明白。(一)作为民间艺术的重要组成部门我认为,中国民间剪纸,是由中国劳感人民在历代民俗生活中缔造、流传、享用的一种意象艺术形式。它包罗着深厚的文化内在,是中华民族传统文化的重要组成部门之一。

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为相识释这个观点的寄义,我们从它的特性上去分析。在远古时代,原始艺术是属于全体劳感人民的,不存在阶级的差异。当人类进入阶级社会后,各民族在恒久的生产斗争和阶级斗争中逐渐生长起来两种艺术:一种是代表着聚敛阶级的艺术;另一种是代表着被聚敛阶级的艺术。

两种艺术划分反映出两个对立阶级的利益和思想。鲁迅先生把这两种艺术称之为“消费者艺术”与“生产者艺术”。“消费者艺术”是为统治阶级缔造、享用、服务的艺术,详细是指宫廷文人士医生的艺术。

“生产者艺术”是民间艺术,为被统治阶级,也就是为劳感人民(俗称平民老黎民)缔造、流传、享用的艺术,详细是指城乡中的平民、农民、牧民、渔民、手工业者(主体是妇女)的艺术。民间艺术是从原始艺术这个源头生长而来,上层艺术是在民间艺术的基础上生长起来。因此,民间艺术是所有艺术的基础、源泉、灵魂。

几千年来,随着时代的前进,社会的厘革,生产力的提高,传统民间艺术和上层艺术都相应地变化生长着。作为民间艺术中重要组成部门的民间剪纸,同样是文人剪纸的基础、源泉、灵魂。

▲ 图1 宝塔双鹿(唐)原藏于敦煌莫高窟藏经洞,印度新德里博物馆藏(二)团体性民间剪纸的主要特性之一是团体性。所谓团体性,是指它由劳感人民团体缔造、流传、享用的艺术。民间剪纸艺术作品最初是由团体中的个体人缔造,再由团体的认可或加工后流传的。但从整个历程来讲,总要有团体的到场的主要因素,才气成为民间剪纸。

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我国恒久处在农耕社会,民间剪纸的作者是城乡劳感人民。由于他们的阶级职位、劳动性质、生活方式、文化水平、思想意识、审美尺度等,基本上是相同的,所以,民间剪纸艺术保留了原始社会艺术创作的团体性。这种团体性的艺术,通俗易懂,深博人民群众的喜闻乐见,能在人民群众中广泛流传,并世代传承下去,成为一种群体公共艺术产业,而不再是小我私家或少数人的工具。(三)原发性民间剪纸艺术同劳感人民的生活密切联系,始终表达出劳感人民热爱生活、赞美生活、赞美生活、缔造生活的主要倾向。

在这倾向中充满了劳感人民战胜客观难题的气力和自信的精神以及极大的快感,真实地记载了劳感人民的思想情感和理想愿望。民间剪纸艺术的创作,不是为了炫耀作品的珍贵珍奇,不是为了在武艺上赢得鉴赏者的赞叹,而是看成生活的一部门。

因此,劳感人民在创作的时候无所羁绊,随心所欲,怎么想就怎么作,不受物象比例、剖解、透视、时空等“理法”的限制,自有一套“不科学”的自在原发纪律。这种自在原发的情感表达和自由精神的体现,决议了民间剪纸艺术具有原发、质朴、天真、活力的基本品质,也发生出奇特的意象艺术体系。由于我国民间剪纸艺术,源头久远,虽履历代不停缔造、生长、积累,但古老的遗风艺术却是大量存在,有许多“活化石”的民间艺术可以回溯到人类初期,有的虽然被后世生长革新,可是由于封建社会的守旧性和民间剪纸的传承性,依然有原始民间艺术的影子。

这种原始艺术的影子,包罗在民俗意识和民俗运动中,体现在宗教、信仰、祭祀、祈禳、巫术等习俗中,顽强地遗留下来,形成了民间剪纸艺术的原发性。(四)传承性民间剪纸是古老的艺术。它的作者,往往世世代代生活在同一块土地上,其传承的方式,主要是家族传承、师徒传承、邻里传承、乡村传承,并通过乡亲相互馈赠、观摩、借鉴、取舍、加工,每小我私家的智慧才智,既在团体创作的基础上得以发挥,又丰实、富厚、提高了这个基础。

团体创作的历程,也是劳感人民团体才智的积累历程。民间剪纸传承了数千年来中华民族的比力纯粹的创作目的、创作方法、创作思想,体现了物质与精神协调统一的纪律。民间剪纸是经由漫长的历史磨炼,高度浓缩了的民族文化。

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可以说,没有传承性的作品,很难说是民间剪纸。(五)民族性中国是个多民族国家,民俗艺术的创作与各民族劳感人民的生活有着密切的联系。由于各民族作者的地理情况、民俗习惯、心理素质及审雅观点的区别,从而形成民间剪纸差别的艺术形式、民族气势派头和地方特色。

它宛如遍布全国各地的土生土长的山花,散发出浓郁、清新的土壤芬芳。这种差别的民族形式、民族气势派头和地方特色,一方面显示出。


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